Villighet til å bry seg, gi hjelp og gjensidig hjelp er gode moralske egenskaper hos en person. Barn trenger å bli fortalt om dem. Det er bra når foreldre tenker på det og prøver å innpode det i barnet sitt. Litterære verk av barneskribenter kan være gode hjelpere i dette.
Mitrichs juletre
Ønsket om å bringe glede til mennesker er godt beskrevet av Nikolai Teleshov i historien "Mitrichs juletre". Helt - Mitrich - vakten på brakka, hvor de brakte hjemløse foreldreløse barn. Han kalte dem "Guds barn." 1. juledag planla han en ferie for dem. Jeg hugg treet. Jeg begynte å tenke på hvordan jeg skulle dekorere den. Jeg gikk i kirken for å be om lysestenger, slik at de kunne glede øyet som lys på et juletre. Men lederen ga ikke noen slagger. Vaktmannen reddet Mitrich og helte ubrente lys i lommen.
Mitrich kjøpte også godteri og pølser og en flaske vodka. Alle var glade og pyntet treet. Først ble det festet godteri og lys til treet, men Mitrich fant ikke dette nok. Han delte pølsen og kuttet brødet i små skiver. Jeg bandt båndene og hengte bitene på treet. Da det ble mørkt, tente Mitrich stearinlys. Barn begynte å danse rundt treet. For første gang de siste årene ble det hørt gledelig latter i brakka. Mitrichs sjel var jublende. Han var stolt over å kunne gi barn glede. Selv var jeg glad til tårer og forsto at det var viktig for barna, fordi de sto igjen uten foreldre og deres videre skjebne ikke var kjent. Mitrich ønsket at barna hans skulle huske treet hans resten av livet.
Smart barnebarn
Hjelp og gjensidig hjelp, basert på oppfinnsomhet, høres ut i historien om A. Platonov "Smart barnebarn".
Besteforeldrene mine hadde et barnebarn, Dunya. Hun er smart og flittig og omtenksom. Mormoren er død. Dunya forsto at bestefaren savnet henne. En dag dro bestefaren til byen på forretningsreise med en nabo. På vertshuset fødte bestefars hest et føll. Om morgenen så han og en nabo ham under vognen. Naboen begynte å bevise at dette var hans føll, selv om han hadde en vallak, ikke en hoppe. De kranglet lenge, men det var ingenting å gjøre - de gikk til retten for kongen.
Tsaren elsket å gjøre narr av mennesker, og før han dømte spurte han debattantene om tre gåter. Bestefaren var trist og dro hjem. Dunya la merke til tristheten til bestefaren. Han fortalte henne om tvisten og om kongens gåter. Hun ble ikke overrasket og fant ut hva hun skulle svare til kongen.
Bestefar kom til kongen, sa svarene. Kongen ble overrasket og spurte hvem som ga ham slike svar. Bestefar fortalte om Dunya, som var veldig interessert i kongen. Han ba henne komme til ham. Dunya var kvikk, ressurssterk og modig. Hun kom og snakket med kongen. Han lyttet til jenta og gjorde som hun sa.
De løslatt hestene og føllet. Følet løp umiddelbart til moren. Dette var slutten på tvisten. Så barnebarnet reddet bestefaren og hjalp til med å forsvare føllet. Tsaren likte ikke dette, han ble sint og sendte onde hunder etter sin bestefar og barnebarn. Bestefaren kjørte hundene bort, omfavnet barnebarnet til ham og sa at han ikke ville gi henne til noen, han ville redde og beskytte mot all motgang.
Filial duty
Ønsket om å hjelpe en elsket kan spores i historien om Kuramshina "Filial Duty".
Mor - Raisa - en kvinne med en vanskelig skjebne. I en alder av 14 år stakk hun fra foreldrehjemmet. I protest sluttet hun seg til hippiene og lette etter et godt og enkelt liv. Hun fødte en sønn tidlig, oppvokste ham uten far, overlevde så godt hun kunne. Hun hadde ikke en anstendig utdannelse, dyktighet, ferdigheter. Hennes eneste ferdighet er å befale menn.
Hun ønsket et velstående og lett liv. Jeg møtte en utlending Michael. Han hjalp henne i flere år og ga henne et vakkert liv. Men alderdom kom og en dødelig sykdom - nyresvikt. Det var nødvendig med en operasjon og en givernyre. Raisa visste at hvis en nyredonor ikke ble funnet, ville hun dø.
Sønnen gjettet om morens sykdom. En gang fant han et sykehuskort og skjønte at han måtte hjelpe henne - å donere en nyre og redde moren. Han overvant frykten for å sitte igjen med en nyre. Han forsto at morens sykdom var dødelig, og hun ville ikke se barnebarna hvis hun døde. Han taklet også en barnslig harme mot moren. Tross alt viste hun ikke mors omsorg for ham. Hun kastet ham ofte i omsorgen for slektninger, fordi hun ønsket å ordne sitt personlige liv.
Maxim handlet adelig og avgjørende. Jeg oppfylte min plikt overfor moren min.
Hjem
Vilje til å hjelpe i trøbbel og ikke forlate i fare er godt beskrevet i N. Teleshovs historie "Hjem". Den forteller historien om en elleve år gammel gutt Semka, som flyktet hjem.
Guttens foreldre døde, og han ble fraktet til en annen landsby. Han rømte derfra. Han følte seg dårlig der. Han savnet faren og moren, hjembyen, elven og vennene.
På veien ble Semka spart og matet av innbyggerne i de nærliggende landsbyene. En dag kom gutten til elva. Denne elven virket kjent for ham, han husket sin opprinnelige elv Uzyupka, og det virket for ham at på den andre siden av elven var hans hjemby Beloe.
En skyss seilte langs elven. Semka ba mannen transportere ham til den andre siden. Mannen i skyttelen viste seg å være sint og uvennlig, han ba om penger fra gutten. Semka møtte hjerteløshet. Han følte seg bitter og ensom, han ønsket å dø.
Semka var på vei hele sommeren. Nærmere høst møtte han en ukjent bestefar. Gutten fortalte ham om seg selv, og bestefaren sa bare at han var "ukjent" og at han ikke hadde noe hjem og ikke noe hjemland. Bestefar viste seg å være en flyktet fange.
Snart ble Semka forkjølet og ble syk. Han hadde feber. Han var illvillig. Bestefar skjønte at gutten var veldig dårlig. Han tok seg av gutten: han varmet ham opp, delte mat, støttet ham mens han gikk. Lite var igjen til byen.
Semka våknet i en sykeseng, husket den ukjente bestefaren og lette etter ham. Da jeg gikk til sykehusvinduet, så jeg en rekke fanger lenket opp. Blant dem var hans trofaste bestefar.
Semka gråt, innså at bestefaren hadde reddet ham på bekostning av friheten, at han kanskje aldri ville møte en så trofast venn.
Slike historier vil lære barnet å forstå hvorfor de kan hjelpe og hvorfor de skal svare på andres ulykke. Han vil vite at gjensidig bistand, oppfinnsomhet og ressurssterkhet blir verdsatt i samfunnet.
