Å døpe eller ikke døpe et barn? Nesten alle foreldre står overfor dette vanskelige spørsmålet, spesielt når det gjelder familier der foreldre er av forskjellige religioner. For å ta en mer balansert beslutning, bør du lære mer om hva dåpenes rite er og hva dens betydning er.
Dåpssakramentet
Dåp er en av de sju sakramentene i den ortodokse kirken. Hva er et nadverd? Det antas at Guds nåde kommer ned over en person under dåpenes rite. En person blir renset og født for åndelig liv. Dåpsritualet foregår ved å senke babyen i en font med hellig vann tre ganger; hvis en voksen allerede er døpt, så ved å vaske den tre ganger. Presten ber visse bønner og sitater fra De hellige skrifter. Når det blir døpt, bæres et brystkors rundt halsen, som følger en person hele livet og fungerer som en talisman. Det er en oppfatning at døpte barn er roligere og mindre utsatt for alle slags sykdommer.
Etter dåpen har babyen en gudmor og en gudfar, som ideelt sett er forpliktet til å delta i åndelig utdannelse av sin fadderbarn, for å bli med i den ortodokse kirken. I praksis viser det seg ganske annerledes og sjelden innser "faddere" sitt ansvar.
I de fleste tilfeller blir babyer døpt den 40. dagen etter fødselen, men det er unntak: hvis et barn ble sykelig født eller helsen hans er i fare, kan presten utføre seremonien tidligere.
Bør babyer døpes?
I følge den ortodokse tradisjonen antas det at et barn forblir syndfritt til det er syv år. Inntil denne alderen er han ikke klar over handlingene sine, og derfor gir et barn under syv år ikke mening å tilstå. Mot en slik dom er det faktum at enhver allerede er født med arvesynden, og dåpsserien renser ham.
Et annet argument mot barnedåp er at foreldre nekter barnet retten til å velge. Beslutningen om å bli døpt skal tas uavhengig av en person. På den annen side velger foreldre leker og bøker til barna sine, innpoder livskonsepter, og dette regnes ikke som vold. I alle fall forblir valget hos foreldrene, og i denne saken er det bedre å ikke lytte til noen og nøye veie alle argumentene "for" og "mot".
Hvordan ble døpt i antikken
Det er kjent at dåp ofte ble akseptert i voksen alder før 600-tallet. På den tiden ble det lagt stor vekt på den bevisste beslutningen fra en person om å komme inn i Kirkens favn. Basilikum den store og Johannes Chrysostomus ble døpt etter endt utdannelse, og teologen Gregory i en alder av 30 år.
Å forberede voksne til dåp ble kalt”katekisme” og kunne ta opptil tre år. Før seremonien skulle en 40-dagers faste antas, og hele det kristne samfunnet faste.
Imidlertid er det allerede ved Council of Carthage (IV århundre) et anathema mot babyer og nyfødte barn som avviser dåp. Den moderne ortodokse kirken ønsker dåpen velkommen tidlig.
